Esperanto

Esperanto ist die Kultsprache der Religion Hillelismus. Dort nimmt sie dieselbe Rolle ein wie das Latein im Christentum. Auch beginnt sie dieses langsam aber sicher abzulösen. Da der Hillelismus eine Weltreligion ist, ist Esperanto auch eine Weltsprache. Die Entwicklung des Esperanto vollzog sich in vier Phasen.

Die archaische Phase: Arcaicam Esperantom
Diese Phase wurde erst 1969 von Manuel Halvelik als Prequel hinzugefügt. Ziel war es einen Anschluss an das Lateinische zu finden, weshalb Dativ und Genitiv eingeführt wurden. Insgesamt war diese Phase jedoch von kurzer Dauer und spielt in der Esperantologie eine eher untergeordnete Rolle.

Die Übergangsphase: Pra-Esperanto
Die Übergangsphase dauerte von 1878/79 - 1887. In dieser Phase schuf Esperanto-Erfinder Ludwig Lazarus Zamenhof erste Entwürfe, welche er seinen Freunden (alles Kamele) vorstellt. Diesen gefielen sie jedoch nicht, weshalb er sie alle verwarf. Viel ist aus dieser Phase nicht bekannt, da wenig erhalten ist. Gesichert ist jedoch, dass es den Begriff Esperanto noch nicht gab. Stattdessen wurden die Namen Lingwe uniwersala, Lingvo universala und Lingvo internacia verwendet.

Die klassische Phase: Esperanto
Die klassische Phase des Esperanto begann 1887. In dieser Zeit hatte das Esperanto erstmals Erfolg und verbreitete sich rasch in der bekannten Welt. Dabei verdrängte es das bis dahin verbreitete Volapük. Trotzdem schaffte es nicht den geplanten Platz als Weltsprache einzunehmen, da Zamenhof es nicht geschafft hatte auf ein paar Sonderzeichen zu verzichten, was vorallem am Computer Probleme machte. Deshalb wünschten sich einige Esperantisten eine Version ohne Sonderzeichen.

Die moderne Phase: Ido
Die moderne Phase wurde 1907 von Louis Couturat und Louis de Beaufront eingeleitet. Sie beseitigten Zamenhofs Fehler im Esperanto und vereinfachten die Sprache noch mehr. Jedoch hat diese Phase sich noch nicht ganz durchgesetzt, da sie mit 2000 bis 5000 Sprecher noch immer weniger Anhänger hat als die klassische Phase, welche 500.000 bis 2 Millionen hat. Und da sich die beiden Phasen immer noch streiten ist Esperanto noch immer nicht zur Weltsprache geworden.

Die postmoderne Phase: Esperantid
Inzwischen sind sich die meisten Experten einig, dass weder Esperanto noch Ido ihr Ziel erreichen werden. Deshalb schlugen sie vor auf die Esperantiden zu setzen, Varianten des Esperanto, welche bis jetzt kaum Beachtung fanden. Gemäß der Idealen der Postmoderne sollen sie alle nebeneinander existieren.

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